Psicanalise, Ciencia E Discurso

Recordamos Que Em A Ciência E A Verdade Lacan 1998 P 873 Estabelece O Seguinte Axioma Dizer Que O Sujeito Sobre Quem Operamos Em Psicanálise Só Pode Ser O Sujeito Da Ciência Talvez Passe Por Um Paradoxo A Posição Do Psicanalista Não Lhe Deixa Escapatória Por Nossa Posição De Sujeito Somos Sempre Responsáveis Id Ibid Lacan Prossegue Declarando Que Não Há Ciência Do Homem Porque O Homem De Ciência Não Existe Mas Apenas Seu Sujeito Id Ibid Desde O Estruturalismo Aprendemos A Reconhecer Que O Sujeito Da Ciência Se Constitui Em Exclusão Interna Ao Objeto Das Ciências Do Homem O Homem Da Ciência Não Existe O Cogito Cartesiano Permite Concluir Que Se Penso Logo Existo Por Essa Razão Somente O Sujeito Da Ciência Existe Dizemos Que A Psicanálise Reintroduz Na Consideração Científica O Significante Arbitrário Do Nomedopai O Que Equivale A Afirmar Que De Nossa Posição De Sujeitos Somos Sempre Responsáveis Lacan Chegou A Considerar A Lógica Como A Ciência Do Real Assim Como A Linguística Seria A Ciência Da Linguagem O Discurso Científico Sobre A Língua Parte Da Redução Do Material Para Evidenciar Suas Consequências Isto É Sua Lógica Que Se Inaugura Quando A Sintaxe Da Língua Natural É Substituída Pela Fórmula É Preciso Uma Certa Redução Às Vezes Demorada Para Se Efetuar Mas Sempre Decisiva No Nascimento De Uma Ciência Redução Que Constitui Propriamente Seu Objeto Lacan 1998 P 855 A Condição De Possibilidade Do Surgimento Da Consistência Lóg
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