O Objetivo De Scott Hahn E Benjamin Wiker Nesse Estudo É Demonstrar Que Os Problemas Da Crítica Histórica Não São Primordialmente Exegéticos, Mas Filosóficos, E Suas Raízes Intelectuais Remontam Ao Nominalismo Do Final Da Idade Média, Quando Surgiram Maneiras Alternativas De Ler As Escrituras, Estranhas Não Apenas À Igreja E Sua Tradição, Mas Às Formas Clássicas De Interpretar Textos.A Crítica Histórica Tem, Portanto, A Sua Própria História, E A Conseqüente Subordinação Das Escrituras Ao Secularismo Foi A Primeira Fase De Sua Politização. Prenúncios Dessa Abordagem Surgiram Como Parte Do Processo De Subordinação, Como, Por Exemplo, No Hábito Exegético De Maquiavel De Corrigir A História Sagrada A Partir Da História Secular Ou Pagã. Leia Mais