La obra ofrece al lector dos miradas distintas a la compleja y rica tradici n religiosa de la India. Por un lado, presenta una revisi n cr tica de las premisas que gu an la m stica hind en su variante nodual, y por el otro estudia en detalle el tratado m stico conocido como Amrit nubhava, atribuido al maratha J an shvar (siglo XIII). Esta mirada m s focal despliega ante el lector un tipo de misticismo que no se debate y se obstaculiza con el dilema de trascender la ilusi n o el sufrimiento, sino que abraza estas nociones como aspectos inherentes a la realidad ltima, entendida as como un principio din mico en el que convergen lo mundano y lo extraordinario, la diferencia y la unidad.