O Imperialismo Na Cultura Clássica

A Obra Identifica As Principais Correntes Que Mostram O Imperialismo E Suas Distintas Concepções De Direito Internacional No Mundo Antigo, Recuperando Os Ensinamentos Que As Letras Clássicas Oferecem No Campo Das Relações Internacionais E Contribuindo Para Que O Precioso Legado Da Antiguidade Clássica Não Pereça. Destacando O Direito Do Mais Forte Considerado A Matriz Do Pensamento Imperialista , O Equilíbrio Do Poder Entre As Nações, A Guerra E Suas Consequências Para As Relações Internacionais Na Antiguidade, Esta Obra Demonstra As Relações De Força Entre As Potências E O Predomínio Da Concepção Econômica Sobre A Política-Jurídica No Estado Imperialista. O Capítulo Sobre Tucídides Atém-Se À Guerra Do Peloponeso E Procura Ressaltar O Que Há De Propriamente Clássico E Possui Valor Perene Para A Teoria Das Relações Internacionais. Discorre Sobre A Causa Da Guerra, Dos Princípios Do Imperialismo, Da Possibilidade De Justiça Na Guerra À Luz Do Julgamento De Plateia, Do Equilíbrio De Poder, Da Essência Do Estado Espartano E Da Oposição Entre Terra E Mar. O Capítulo Sobre Demóstenes Ocupa-Se Da Luta Entre Atenas E Filipe Da Macedônia, Que Teve Desfecho Fatal Para A Liberdade Da Hélade. Os Antecedentes E As Consequências Da Batalha De Queroneia Para O Mundo Antigo São Objeto De Cuidadoso Exame. Já No Capítulo Sobre Isócrates, A Distinção Entre Heleno E Persa Ganha Forte Relevo Como A Primeira Manifestação Consciente Da Diferença Entre Ocidente E Oriente De Capital Importância Para A História Universal. Na Conclusão, Retoma O Conceito Aristotélico De Homem Superior Para Explicar A Essência Do Estado Imperialista.